Visita del presidente Bush al Vaticano

"Es bello estar aquí"

José Luis Restán
Libertad Digital, 13.6.07

Un coloquio cordial que ha repasado los principales escenarios del mundo: así ha definido la Santa Sede el encuentro entre Benedicto XVI y el presidente Bush. Un coloquio que se prolongó durante más de treinta y cinco minutos, tiempo más largo del habitual en este tipo de audiencias, en el que se prodigaron los gestos de mutua estima en un clima de serenidad y respeto. Las primeras palabras dirigidas al Papa por el hombre más poderoso de la tierra fueron significativas: "es bello estar aquí".

La relación entre Washington y la Sede de Roma ha sido siempre compleja y sutil. Por un lado está el peso de la historia, que señala una secular reticencia del establishment político norteamericano frente a la autoridad del Papa. […] No es que hayan desaparecido por completo las sospechas, incrustadas en algunas franjas de la "América profunda", pero a estas alturas nadie piensa que la independencia y la soberanía nacional se vean amenazadas por el vínculo de los católicos con Roma.

El problema no son los católicos, que merecen el máximo respeto en virtud de la libertad religiosa, sino Roma y sus pretensiones de hegemonía espiritual en el mundo. Hasta la Segunda Guerra Mundial la superpotencia americana al menos se mostraba reticente a vincularse políticamente con esta iglesia-estado teocratista. Desde la “Santa Alianza” de Reagan y Wojtyla en los años ochenta, ambas superpotencias vienen cooperando en el dominio militar e ideológico del planeta. LEx

Por otra parte, los sucesivos inquilinos de la Casa Blanca han tenido sobradas experiencias de los beneficios de una relación franca y fluida con la Sede Apostólica, que además de su autoridad moral, mantiene la diplomacia más antigua del mundo. Washington sabe que sobre algunos asuntos puede encontrar en el Vaticano una oposición correosa pero leal.

Esta última frase describe perfectamente el papel desempeñado por ambas superpotencias durante los inicios de la guerra de Irak en 2003: Juan Pablo II animaba a las protestas contra la guerra, mientras su diplomacia y, una vez empezados los ataques, él mismo, bendecían la intervención (ver Juan Pablo II: ¿el “papa de la paz”?). Este doble lenguaje ha seguido dosificándose hábilmente en función de la coyuntura de esta guerra, todavía abierta. LEx

Sabe también que el Papa representa el más sólido valedor de los grandes valores espirituales y morales de la tradición occidental.

Esa supuesta legitimidad moral es la que Estados Unidos necesita del Vaticano; mientras que éste requiere de la fuerza y poder político-militar del país americano. LEx

Lo cierto es que Bush ha viajado a Roma con una significativa encuesta del diario USA Today en la cartera, según la cual siete de cada diez norteamericanos le pedían que prestase atención a las sugerencias del Papa. Y el presidente anticipó que deseaba, sobre todo, escuchar a Benedicto XVI en este primer encuentro.

Por ejemplo, George Bush conoce perfectamente la dura oposición de Juan Pablo II a la intervención norteamericana en Irak, oposición que compartió públicamente Joseph Ratzinger. De hecho el comunicado vaticano insiste sobre la necesidad de una solución "regional" y "negociada" para los conflictos que asolan Oriente Medio. Pero el presidente norteamericano sabe también que la Santa Sede apoya con realismo la permanencia de la Coalición Internacional bajo los auspicios de la ONU, con el fin de asegurar en Irak unas condiciones mínimas de seguridad y de imperio de la ley. Lógicamente, la situación de los cristianos en toda aquella región es uno de los motivos de mayor ansiedad del Papa, y no hay duda que ocupó un lugar destacado en el coloquio. […]

Por supuesto, el capítulo referente a la defensa de la familia y de la vida, en el que existe una convergencia sustancial con la administración republicana, también mereció atención, así como la atribulada geografía de la libertad religiosa en el mundo.

Otro de los pilares del Eje Washington-Vaticano es la apariencia de piedad: se potencian postulados moralistas en relación con la familia, mientras se apoyan (o se pasan por alto) gravísimos pecados, como la guerra y la explotación. LEx

No faltará quien contemple con cinismo este encuentro, pero lo cierto es que el presidente norteamericano se ha acercado al corazón del mundo católico para escuchar con atención las inquietudes y valoraciones del Papa, intuyendo quizás que estaba ante un hombre investido de tan misteriosa misión, que le lleva a mantener su libertad de juicio frente a cualquier clase de poder.

…excepto ante sus propias ansias no disimuladas de poder, fundamentadas en un misterio espiritual, pero no de origen divino precisamente, sino todo lo contrario. LEx

Una libertad que puede resultar incómoda para el gobernante más poderoso de la tierra, pero que a la larga merece acogida y aprecio. Y en esto Bush ha demostrado ser menos obtuso que tantos que lo critican.

No será Restán, alto responsable de la emisora episcopal española Cope, medio belicista donde los haya, quien critique al hombre que ha ordenado la matanza de decenas de miles de afganos e iraquíes. LEx

«Yihad» y «cruzada»: Guerras santas asimétricas

Zenit, 13.6.07

[…] Marco Meschini es historiador medievalista y profesor de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán. […]

¿En qué sentido la «yihad» y la cruzada son «guerras santas»?
Por «guerra santa» entendemos una guerra con dos elementos característicos: para quien se adhiere a ella, es una guerra dirigida por Dios y promovida por sus legítimos representantes; en segundo lugar, participar en ella abre las puertas del Paraíso. […]

Usted sin embargo considera que «cruzada» y «yihad» son «asimétricas». ¿Qué las distingue?
También la cruzada --para los cristianos de la Edad Media-- era querida por Dios, en el sentido de que los Papas la predicaron, ligándola a la remisión de las penas y los pecados cometidos por los participantes. Y el grito de batalla de los cruzados era: «¡Dios lo quiere!».

Una primera asimetría es sin embargo justamente ésta: la «yihad» abre directamente las puertas del Paraíso, la cruzada no, porque se entiende como parte del proceso que puede conducir al hombre pecador a Paraíso.

Pero hay sin embargo otras asimetrías más grandes.

Sobre todo, la «yihad» es tanto defensiva como agresiva, es decir, instrumento de difusión de la religión islámica que –recordémoslo-- significa «sumisión» a Alá.

La cruzada en cambio nació sólo después de más de un milenio de cristianismo y con un objetivo limitado: recuperar Jerusalén y la Tierra Santa, injustamente ocupadas por los musulmanes.

Pero hay que añadir que, en el curso de una historia plurisecular, hubo también cruzadas de expansión, aunque sin que la idea original se perdiera completamente.

Hace tiempo que se viene observando un revisionismo no tanto historiográfico, sino de tipo moral, sobre aspectos siniestros de la historia de la Iglesia Católica Romana que se reinterpretan como dimensiones positivas (ver, por ejemplo, De la “Santa Inquisición”… y de todas las inquisiciones). En esta exposición, por mucho que se esfuerce el entrevistado, hay muchas más coincidencias que diferencias entre ambos conceptos de “guerra santa” En los tiempos que corren, suena a clara condena del “terrorismo islamoide”, lo cual sería muy apropiado si no supusiera la justificación implícita de las acciones militares reactivas de “Occidente”. LEx

Usted, además, considera que la «yihad» es coesencial al Islam, y afirma que la «cruzada» no lo es para el cristianismo.
Es la asimetría más radical. Como he dicho, la guerra santa es una prescripción coránica -y el Corán es la Palabra de Alá, eterna e inmutable- practicada por Mahoma y dotada de toda una serie de reglas accesorias.

Todavía hoy, para todos los islámicos, la «yihad» es el «sexto pilar» del Islam, es decir uno de los preceptos que constituyen la identidad de su religión.

Viceversa, no existe ningún texto sagrado cristiano que hable de una guerra semejante, ni el modelo que es Cristo la prevé, ¡al contrario! Por esto la cruzada, ciertamente surgida en un contexto cristiano, no es necesario que se repita en otros contextos cristianos; ni, sobre todo, tiene nada que ver con el «kerigma», el «núcleo» de la revelación cristiana. […]

Evidentemente, no hay textos cristianos que apoyen las cruzadas, porque las raíces de estos crímenes no están en el cristianismo, sino en la más flagrante oposición al mismo que se ha dado en la historia, cual es el papado, una institución que pretende ponerse en el lugar del propio Cristo (ver ¿Quién es el Santo Padre?). Lo que sí existen son textos romanistas que apoyan las cruzadas, textos que no han sido oficialmente abolidos, en la medida en que la Tradición católica no es anulada por disposiciones cosméticas más modernas del estilo del Concilio Vaticano II, por mucho que se contradigan sus contenidos. LEx

¿Qué quería decir el Papa en Ratisbona cuando habló del discurso de Manuel II Paleólogo sobre estos temas?
Benedicto XVI fue muy claro: la fe y la verdad se pueden proponer y difundir sólo de intelecto a intelecto y de corazón a corazón, en un mutuo intercambio de razón y credo.

Y por tanto expandir la propia religión «con la espada» es una monstruosidad antitética al «Logos», a la Razón, es decir a Dios. Y la violenta reacción de tantos a sus palabras fue -dramáticamente- una involuntaria pero «perfecta» respuesta de confirmación a su discurso.

Una confirmación hábilmente buscada por Ratzinger (ver BXVI: ¿Apostando por la guerra?). LEx

Glucksmann, a contracorriente

Agapito Maestre
Libertad Digital, 31.5.07

André Glucksmann es francés por elección; buena parte de este libro está escrito para justificar semejante y sabia determinación. Es hijo de judíos austriacos; sus padres, que habían emigrado a la Palestina británica para llevar a cabo el sueño sionista, regresaron a Europa en los años 30. Abandonaron Viena ante la inminencia de la anexión de los nazis y se refugiaron en Francia.

Allí nace el protagonista, en el 37, y se cría con su madre y sus dos hermanas. Rubin, el padre, comunista y judío, muere en 1940.

A pesar de esos datos familiares, Glucksmann nunca se considerará un desarraigado. Francia es su patria. Glucksmann es, por encima de cualquier otra consideración, un ciudadano francés. Da gusto leer a un hombre que ama a su nación. Ha conseguido superar los tópicos sobre el judío: ni desarraigado ni paria. Es un pensador francés, que ha mostrado a Europa que sin la liberación, que viene de América, de EEUU, ni su país ni el resto de Europa, tienen porvenir. Occidente no puede escindirse. […]

Al contrario: totalmente a favor de la corriente. De la siniestra corriente que, por empuje de la Derechosa imperialista y neorreligosa, lleva el mundo al totalitarismo (ver La Brigada Antiprogre y Los hinchas políticos y el nuevo fascismo). LEx

Criticar a la radio episcopal es como reñir por sus gritos “a una joven mientras la violan”

El Plural, 26.5.07

El presidente de COPE, Alfonso Coronel de Palma, justificó con disparates a los principales comunicadores de la cadena que preside, al afirmar que estos son "el altavoz de una parte de la sociedad española que grita porque se siente agredida". Coronel de Palma comparó las críticas a esta cadena con la enorme hipocresía que supondría el hecho de amonestar a una “joven que está siendo violada porque grita demasiado". El intento de excluir a la COPE sería poco menos que un atentado contra la “libertad” y un paso más hacia el “totalitarismo”. […]

Según Libertad Digital, el órgano electrónico de Losantos, respecto a las opiniones que denuncian que la cadena católica entra en contradicción con el ideario de la Iglesia, Coronel de Palma explicó una nueva versión de la caridad cristiana: "Dicen, también, que no tenemos respeto ni caridad. Y yo me pregunto. ¿Caridad para con quien? Desde luego, nuestro principal deber de caridad es para con nuestros oyentes. Y después, está la caridad de la verdad. En ambos casos, nuestros programas no hacen concesiones y cumplen estrictamente con el deber de caridad".

Cada vez que este hombre sale en defensa de la cadena de radio que dirige es para confirmar el grosero carácter pseudocristiano que los define a ambos, como máximo representante público de ella que es. Ambos hacen de la mentira y el victimismo un factor clave para los objetivos romanistas de poder.

Entretanto, la programación de la emisora sigue con sus insultos y calumnias a todas horas, en lo que constituye una violación clamorosa y a conciencia de su propio ideario institucional. LEx

Tony Blair, que podría convertirse al catolicismo, visitará al Papa en junio

ACI, 24.5.07

El Primer Ministro británico Tony Blair, cuyo entorno ha filtrado la noticia de que podría convertirse al catolicismo por influencia de su esposa, visitará el próximo mes de junio al Papa Benedicto XVI en el Vaticano. […].

Blair, un anglicano que favorece el aborto y las uniones homosexuales, sostuvo una audiencia privada con el Papa en junio del año pasado unto con su esposa, Cherie Booth, una católica practicante pero que tiene también posturas contrarias a las enseñanzas de la Iglesia, especialmente en materia de reproducción humana.

En lugar de excomulgarlos, puente de plata (ya se sabe, pecados tan graves para la ICR, cuando los cometen poderosos no son sino “pecadillos”). LEx

Un 13 por ciento de los musulmanes estadounidenses considera aceptables los ataques suicidas para defender la religión

Europa Press / ACPress.net, 22.5.07

El 75% de los musulmanes estadounidenses consideran que los ataques suicidas son inaceptables para defender la religión, según una encuesta del centro de estudios Pew. Por el contrario, uno de cada cuatro musulmanes cree que estos ataques son aceptables en algunas circunstancias. […]

En concreto un 80% de los encuestados dijo que los ataques suicidas para defender el islamismo son injustificables, pero el 13% los defendió. Este sentimiento es más pronunciado entre los menores de 30 años. Además, un 2% los justifica con frecuencia, un 13% los apoya de vez en cuando y un 11% rara vez. […]

Un ejemplo de periodismo basura: el titular destaca el 13% que justifica, en vez del 75% (u 80, como se afirma después) que condena. Se alimenta así el antisemitismo actual, que aparece cada vez más bajo la forma de araboislamofobia. Aún más triste resulta que colabore en ello, probablemente de manera involuntaria, un medio protestante, siendo que también representa a una minoría religiosa. LEx

Felipe González califica a Losantos y a Pedro J. de “basura mediática”

El Plural, 13.5.07

El ex presidente del Gobierno Felipe González defendió ayer en un mitin en Leganés la decisión del Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo sobre el “caso Marey” y expresó su satisfacción por el giro dado en la historia judicial de los GAL. Al recordar este escándalo, instrumentado política y mediáticamente por el PP contra el entonces gobierno socialista, González afirmó que “nunca se me ocurrió dar una orden para matar a nadie, ni siquiera a un hijo de perra”. El ex presidente socialista dirigió, además, durísimas críticas contra los que fueron sus inquisidores por aquellos tiempos y que propagan “una campaña de injurias en la actualidad”: “Jiménez ‘Losdemonios’ y el Jeta de Pedro J.”, a los que calificó de “basura mediática”. […]

¡Adónde hemos llegado! Un viejo delincuente impune, corrupto por más señas, acusando ahora impunemente de calumniarle a sus antiguos acusadores. Y lo peor es que tiene razón al definirlos (aunque en lo relativo a sus delitos ellos acertasen).

Buena prueba de cuánto ha cambiado España, pero no para bien. LEx

"Déjame que beba tranquilamente"

El Plural, 4.5.07

El ex presidente del Gobierno ironizó ayer en Valladolid sobre las campañas de prevención de accidentes de la Dirección General de Tráfico y de lo que denominó como "ley contra el vino", entre otras cosas. "A mí no me gusta que me digan 'no puede ir usted a más de tanta velocidad, no puede usted comer hamburguesas de tanto, debe usted evitar esto y además a usted le prohíbo beber vino", comentó tras recibir la medalla de honor de la Academia del vino de Castilla y León.

En referencia a los carteles de advertencia de las autopistas con el lema No podemos conducir por ti, Aznar comentó: "Yo siempre pienso, ¿y quién te ha dicho a ti que quiero que conduzcas por mí?", lo que despertó los aplausos del público. Y continuó: "Las copas de vino que yo tengo o no tengo que beber déjame que las beba tranquilamente; no pongo en riesgo a nadie ni hago daño a los demás".

Con tal de derribar al gobierno actual, la Derechosa está dispuesta a hacerse progre (i.e., cada vez más permisiva en materia de moral y costumbres: ver Progres: El ocaso de una pose). Se ampara a tal efecto bajo la etiqueta ‘liberal’.

Ni que decir tiene lo temible que resulta que todo un ex presidente del gobierno hable de modo tan irresponsable (al parecer, por cierto, bajo los efectos de lo que ya había bebido). LEx

La Embajada de España ante la Santa Sede continúa con los actos por el segundo aniversario del pontificado de Benedicto XVI

Veritas, 4.5.07

La Embajada de España ante la Santa Sede en Roma tuvo ayer una nueva jornada de homenaje a Benedicto XVI, dentro del programa de actos que ha organizado con motivo del segundo aniversario del pontificado de Benedicto XVI, según informó Ivicon.

Tras la intervención del arzobispo de Madrid, cardenal Antonio María Rouco, el pasado lunes 16 de abril, con una conferencia titulada “Benedicto XVI y las raíces cristianas de Europa”, ayer fue el turno del arzobispo de Sevilla, cardenal Carlos Amigo, quien impartió la conferencia “Benedicto XVI y el diálogo interreligioso”, y del padre Francisco Martín Tejedor, quien recordó la vinculación del padre Jesús Castellano, recientemente fallecido, con Benedicto XVI.

Entre los asistentes a este homenaje a Benedicto XVI en la Embajada, se encontraba un nutrido grupo de religiosos y religiosas españoles residentes en Roma […].

“El Padre Jesús Castellano, amigo de Benedicto XVI”, Martín Tejedor, hizo lectura de dos relaciones escritas por Castellano, antes de su precipitada muerte en junio del año pasado, en las que plasmó el trato que había tenido por su trabajo como consultor de varias Congregaciones romanas, con “el que hoy era Benedicto XVI”.

La legación diplomática española ante la “Santa” Sede parece más bien la embajada de la Conferencia Episcopal Española (de la ICR). Para que luego digan que el gobierno español es anticatólico…

Por lo demás, resultan nauseabundas tantas atenciones a quien no es sino un simple mortal (y, como tal, no precisamente perfecto). LEx

Sectas evangélicas

Juan Manuel de Prada
ABC, 30.4.07

Llevo casi un par de semanas por tierras hispanoamericanas, en una gira de promoción de mi última novela. Me está causando una hondísima impresión el auge de las sectas evangélicas por estas tierras; un auge que, según me cuentan diversos amigos, se ha producido en unos pocos años y que registra un crecimiento de adeptos en progresión geométrica. Algunas de estas sectas cuentan, incluso, con canales televisivos volcados en el proselitismo. Cuando vuelvo al hotel, busco estos canales, para poner a prueba mi capacidad de asombro. Aparecen en la pantalla unos sedicentes «pastores», híbridos de orate y vendedor de crecepelos, que enardecen a sus auditorios con una retórica de parvulario, aderezada de apóstrofes que los adeptos a la secta jalean con entusiasmo. La Biblia es usada en estas alocuciones como una especie de manual de autoayuda; la exégesis que se hace de ella es de una zafiedad tergiversadora que causa grima. […]

Según me cuentan, una de las estrategias más empleadas por estos sacaperras consiste en infundir el espejismo de que sus celebraciones son aproximadamente católicas; de este modo, muchos neófitos ni siquiera tienen conciencia de haber abandonado la Iglesia. […]

Durante siglos, el combate contra la Iglesia se presentó como una lucha contra el oscurantismo; ahora ya sabemos que el propósito de ese combate era muy diverso: se trataba de derrotar una fe religiosa sustentada sobre dos mil años de sabiduría acumulada, sustentada sobre una tradición cultural que ofrecía una visión concertada del mundo. Estas nuevas expresiones seudorreligiosas carecen de esa tradición, se alimentan del caos y actúan como arietes contra los baluartes culturales tan costosamente erigidos a lo largo de los siglos, dejando que sus adeptos chapoteen en un cenagal de ignorancia. Las sectas evangélicas se convierten, de este modo, en un instrumento más de ese designio de destrucción que guía a quienes desean instaurar una nueva forma de esclavitud.

De Prada, un chaval majete que no se entera de la ‘misa’ la mitad, nos dice que la ICR, la Supersecta a la que el autor de 'Coños' adora (ver El retroceso de la secta católica en 'Protestante Digital'), encarna «una fe religiosa sustentada sobre [...] una visión concertada del mundo».

Y no le falta razón al chico:

“¡O te conciertas o te rajo!”, soltaban los cruzados (a musulmanes, judíos y, ojo, cristianos orientales, que se ponían en el camino de su botín).

“¡O te conciertas o te quemo!”, advertían los inquisidores de la “visión concertada”.

“¡O te conciertas o te llamo terrorista!”, proclama hoy el papa Ratzinger.

Así que las “sectas” (suciamente caricaturizadas por De Prada, quien además se limita a describir a las más bullangueras) ya saben lo que les espera... si no se conciertan. LEx

Aznar brindó en 2001 a Bush "toda la cooperación en operaciones de inteligencia"

El País, 9.6.07

"Todos los mecanismos de cooperación de operaciones de inteligencia están puestos en marcha", proclamó el entonces jefe del Gobierno español, José María Aznar, tras reunirse en la Casa Blanca con el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, el 28 de noviembre de 2001, dos meses y medio después del 11-S.

Pocas semanas antes le había precedido el director del servicio secreto español, Jorge Dezcallar, quien se reunió con los responsables de la CIA y la Agencia Nacional de Seguridad (NSA). […]

Un responsable del servicio español de inteligencia en aquella época asegura que "en ninguna reunión, formal o informal, se planteó nada ilegal. Toda la cooperación que pidieron, y se les prestó, se adecuaba escrupulosamente a los principios del Estado de derecho". Un militar que ocupaba en aquella época un alto cargo en el centro de inteligencia apostilla: "Nunca supimos que trasladaran presos por nuestros aeropuertos. Si lo hubiéramos sabido, con el ambiente que había en aquellos momentos, tampoco hubiéramos podido oponernos".

Sólo el exceso de confianza o la comodidad explicaría, según las fuentes consultadas, que EE UU empleara aeropuertos civiles para trasladar por territorio español a personas detenidas ilegalmente. "Prácticamente cada hora aterriza o despega un avión de EE UU de una base militar en España. Son más de 8.000 al año y jamás se ha controlado a sus pasajeros ni se ha inspeccionado su carga", argumentan.

La lección es clara: para la implantación del totalitarismo global sólo hay que crear un «ambiente» favorable, como el que se propició con los atentados de Washington y Nueva York (ver Desenmascarando el fraude del 11-S). El resto lo aportan la «confianza» en los amos del Imperio y la «comodidad», así como la falta de concienciación de la población en general; contra esta última luchamos desde LaExcepción.com. LEx