jueves, diciembre 08, 2011

Guerreras de la libertad y 'misses' ñoñas

Rosa Montero, El País Semanal, 2.10.11

Pocas cosas me parecen tan irritantes como los concursos de misses. Tan bobamente machistas, tan antiguos, tan cursis, tan cutres por debajo del recargado oropel y la purpurina. Son la apoteosis de la falsedad, empezando por los diamantes de culo de vaso que adornan las coronas y terminando por los supuestos valores que encarnan las muchachas: ya saben, esa tontuna de hacerles repetir en el escenario “lo que yo más deseo es la paz en el mundo”, mientras sacan caderita y pestañean muy lánguidas. Por no mencionar que estas supuestas bellezas naturales están cada día más recauchutadas, con las narices remodeladas, los pechos inflados con prótesis de silicona, los glúteos apuntalados quirúrgicamente y las carnecillas pespunteadas por todas partes.

Pero la realidad, claro, es relativa, y basta con cambiar de perspectiva para verlo todo muy diferente. Hace un par de semanas se celebró en Brasil la final de Miss Universo. […] Me acordé de otra chica de Ucrania que también fue miss o quiso serlo. Se llamaba Katya Koren, tenía 19 años, era musulmana y participó en un concurso de belleza en la región de Crimea. Quedó la séptima. Poco después su cadáver apareció chamuscado en un bosque: un grupo de chicos musulmanes la habían lapidado y quemado por entrar en un certamen de este tipo. Detuvieron a tres jóvenes; uno de ellos, de 16 años, se mostró orgulloso de haber aplicado la sharía a una pecadora semejante. […]

De modo que Katya fue una mártir del progreso, del feminismo y de la libertad por el mero hecho de querer ser miss. Y no es sólo su caso: en la última década, los concursos de belleza se han convertido en una punta de lanza de la lucha por la modernización en las sociedades más fanatizadas del islam. […] En fin, hoy vemos a esas misses de sonrisas blanqueadas y trajes horribles y nos parece todo un montaje banal y ridículo, pero lo cierto es que hasta conseguir llegar a esa ridiculez ha habido siglos de luchas sociales. Que esas chicas estén hoy en un escenario en bañador ha costado mucho sufrimiento y mucha sangre. Es extraordinario lo despacio que avanza el mundo y lo fácil que es perder en un momento los pequeños avances conseguidos por generaciones de héroes. […]



El artículo empieza fenomenal, pero a continuación Montero incurre en un error: desde luego, el salvajismo de esos islamistas supone un brutal atentado a la libertad; pero no por ello hay que deducir que los concursos de misses, esclavizadores de la mujer, puedan contribuir a liberarlas (ver ¿Igualdad para las que discriminan? LEx


lunes, octubre 31, 2011

El Vaticano pide una autoridad pública mundial que reforme el sistema financiero

La Razón, 24.10.11

En el documento “Por una reforma del sistema financiero y monetario internacional en la perspectiva de una autoridad pública con competencia universal”, presentada hoy por el cardenal Peter Turkson, presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz, el Vaticano aboga por tasar las transacciones financieras.

También condiciona la recapitalización de los bancos con fondos públicos “a comportamientos virtuosos y con el objetivo de desarrollar la economía real”. La Santa Sede asegura que el liberalismo económico “sin reglas y sin controles” es una de las causas de la actual crisis económica y ha denunciado la existencia de mercados financieros fundamentalmente especulativos, dañinos para la economía real, especialmente para los países débiles”. […]

“La economía necesita de ética para su correcto funcionamiento. Es necesario recuperar el primado del espíritu y de la ética y con ellos el primado de la política, responsable del bien común, sobre la economía y las finanzas”, subraya el texto. Sobre la Autoridad Pública Mundial, el documento señala que es necesaria debido a la creciente interdependencia entre los estados. “Esa Autoridad supranacional debe ponerse en marcha de manera gradual con el objetivo de favorecer mercados libres y estables, disciplinados mediante un adecuado cuadro jurídico”, señala el documento, que agrega que se trataría de “una autoridad planetaria que no puede ser impuesta por la fuerza, sino que debería ser expresión de un acuerdo libre y compartido”. […]

En el documento, el Vaticano señala también que la sociedad actual debe reconocer que con la globalización ha quedado superado el orden internacional surgido con la Paz de Westfalia de 1648, que marca el nacimiento de los estados modernos, y que esa transformación se tiene que hacer al precio de que los estados cedan de manera gradual y equilibrada una parte de sus atribuciones nacionales a una Autoridad Mundial.

“[…] La globalización está unificando a los pueblos, llevándolos hacia un nuevo 'estado de derecho' a nivel supranacional, hacia un nuevo modelo de sociedad internacional más cohesionada, respetuosa con la identidad de cada pueblo”, señaló.



Una vez más, el papado aboga por un gobierno mundial, en el que ellos mismos tendrían un papel destacado, aportando las directrices espirituales y éticas del proyecto. Hablan de “recuperar el primado del espíritu y de la ética”. ¿Recuperar? ¿Cuando ha existido tal primado? Una vez más, la nostalgia por un tiempo en el que esta entidad político-religiosa dominaba la sociedad (ver Las “raíces cristianas de Europa”: una exigencia confesional).

Los estados cederían soberanía ante esa entidad, y sin duda los ciudadanos también, como ocurre en todo proyecto de “gobernanza”. Y no es creíble que el Vaticano sea tan ingenuo como para considerar que, como afirma el documento, se está construyendo un “nuevo estado de derecho mundial”, pues todas las vías por las que discurre la globalización (económica, política, militar, religiosa, ideológica…) dirigen hacia un totalitarismo planetario en el que no se respetan las mínimas garantías. LEx





jueves, octubre 20, 2011

¿Es legal matar a los nuestros?

El País, 2.10.11

Un informe secreto del Departamento de Justicia, expresamente solicitado para esta operación, respaldó la legalidad de la muerte el viernes de Anuar el Aulaki, a quien se consideraba uno de los principales líderes de Al Qaeda y el responsable de esa red en Yemen. […]

“De acuerdo a la autoridad dada por el Congreso para el uso de la fuerza militar en el conflicto armado contra Al Qaeda, así como por las leyes internacionales que reconocen el derecho a la autodefensa, es absolutamente legal que EE UU actúe contra líderes de alto nivel de fuerzas enemigas que están planeando matar norteamericanos, independientemente de su nacionalidad”, asegura una declaración oficial de la Administración. […]

Dos organizaciones estadounidenses de defensa de los derechos ciudadanos, la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) y el Centro de Derechos Constitucionales, consideran, no obstante, la muerte de El Aulaki “una ejecución sumaria” de un ciudadano contra el que no se habían presentado cargos y quien no fue sometido a juicio alguno. […]

La Quinta Enmienda de la Constitución de EE UU garantiza que nadie puede ser privado de su vida sin un legítimo proceso judicial. Esa garantía no rige en caso de guerra, donde obviamente se admite la eliminación del enemigo, o ante una amenaza inminente, como sería el caso de alguien en posesión de una bomba en el medio de un aeropuerto.

Desde el comienzo de la lucha de EE UU contra el terrorismo han existido dudas entre los expertos sobre si eso podía ser considerado una guerra, en el sentido de que no existen frentes establecidos y, por tanto, los soldados norteamericanos podrían actuar bajo los principios de la guerra en cualquier lugar del mundo en el que creyesen oportuno.

Este argumento ya fue defendido ante los tribunales por el padre de El Aulaki el año pasado en su intento de que su hijo fuese excluido de la lista de terroristas a los que se busca vivos o muertos. Apoyado por la ACLU, la demanda sostenía que Yemen, donde vivía El Aulaki, no es un frente de guerra y que, por tanto, debería de ser capturado y juzgado en su país de nacimiento, EE UU. Los jueces no le dieron la razón. […]

EE UU solo ha podido presentar hasta ahora pruebas débiles de su conexión con el nigeriano que pretendió volar un avión en Detroit en la Navidad de 2009 y de haber servido de inspiración espiritual del militar que mató a 13 de sus compañeros en Tejas ese mismo año. El Aulaki era claramente un predicador de la violencia, pero las evidencias de su vinculación directa con atentados no se han dado a conocer aún.


Una de las características de la dictadura global en marcha es la impunidad del Imperio para atacar donde y como desee, saltándose los principios más elementales del derecho, como la presunción de inocencia. Para ello cuenta con la pasividad de las masas, cuando no con su aprobación, gracias a la espectacular propaganda mediante la cual se crean guerras ficticias a partir de autoatentados y se construyen enemigos fantasma (ver Dossier 11-S / Al Qaeda / Bin Laden). LEx

¿Qué ha dicho el Papa ante los luteranos?

Luis Fernando Pérez Bustamante, infocatolica.com, 23.9.11

[…] Los luteranos a los que Benedicto XVI ha hablado hoy son en buena medida piezas de un museo al que ya casi nadie acude. Y ese es uno de los “dramas” –en mi opinión “hecho providencial” – del ecumenismo hoy en día. A saber, en el protestantismo, los únicos interesados, a su manera, en el diálogo ecuménico son los que agonizan bajo el cáncer del citado liberalismo teológico. A los evangélicos “no históricos”, el ecumenismo les parece poco menos que un instrumento de Satanás cuyo único fin es que todos los cristianos se unan a Roma, a quien mayoritariamente consideran como la sede del anticristo. En esto último, curiosamente, son más fieles a Lutero que los luteranos “oficialistas”.

[…] Sé lo que es ser protestante y lo que es ser católico. Y de la misma manera que el agua y el aceite no se pueden mezclar, el protestantismo y el catolicismo no pueden alcanzar una unión plena sin renunciar a sus naturalezas respectivas.

Tenemos mucho en común. Podemos ir de la mano en muchas cosas. Podemos rezar. Podemos ayudarnos en los países donde los cristianos somos perseguidos. Pero ni siquiera compartimos la misma Revelación, pues nuestra Biblia no es la suya. La Iglesia no va a aceptar jamás el Sola Scriptura y el libre examen. Y los protestantes no van a aceptar que la Tradición forma parte de lo revelado por Dios ni van a asumir el papel del Magisterio de la Iglesia. Eso es así, lo queramos o no. Punto final a ese tema, señores. […]

En resumidas cuentas, el Obispo de Roma ha pronunciado ante los luteranos un discurso claro adornado de flores ecuménicas. Pero lo que realmente importa es el mensaje, no las flores. Éstas se marchitan. La verdad, el mensaje del Papa, permanece.


Los católicos “ultras”, como el autor de las líneas anteriores, son quienes mejor comprenden algunos aspectos sobre el papado (a la vez, no entienden el esencial: que el móvil fundamental de esta institución es el poder puro). Pérez Bustamente sintetiza muy bien la cuestión del ecumenismo. Los católicos progres y los protestantes no quieren ver lo que es obvio: la Iglesia Católica Romana (ICR) no está dispuesto a ceder ni un ápice de sus esencias, y como éstas son contrarias al cristianismo genuino, la única forma de aproximarse a la institución romana es cediendo en los principios protestantes. Por cierto, otro error del autor: cada vez son menos los evangélicos no históricos que hacen ascos a Roma y que la consideran sede del Anticristo.

¿Por qué se empeñan los protestantes (y todo el mundo) en aproximarse a Roma? Por el engaño que provoca el aroma de las “flores ecuménicas”, hábilmente dosificadas (según la estrategia del
PsíC), por intereses tácticos (como la defensa de las supuestas “raíces cristianas de Europa”), por su manifiesta y creciente debilidad, por la rampante potencia de la ICR…

El papa sabe que es difícil que las iglesias protestantes asuman la unión plena con Roma (es decir, el sometimiento orgánico). Pero la victoria está en que las demás confesiones se dejen dirigir por el papado, como viene ocurriendo desde que en el Concilio Vaticano II la ICR dio un tan hábil como falso “giro ecuménico” (ver
Ecumenismo cristiano). LEx

miércoles, octubre 12, 2011

Goldman Sachs prevé una recaída en la recesión en España

El País, 4.10.11

El banco estadounidense Goldman Sachs, uno de los referentes financieros a ambos lados del Atlántico, ha publicado hoy sus previsiones macroeconómicas para Europa en las que, ya solo en el título, deja claro cuáles son sus proyecciones sobre la eurozona: una “leve recesión” e inflación al alza, lo que en términos económicos se conoce como “estanflación”. Además, el parón tendrá una especial incidencia en los países con más problemas de déficit como España e Italia, que volverán a sufrir una recesión entre finales de 2011 y principios de 2012. Además, Goldman también incluye en este grupo a Alemania, Francia y Holanda.


Donde dice “prevé”, el titular quizá debería decir “promueve”... (ver No damos abasto (III): ¿Confabulación para la recesión?) LEx



lunes, octubre 10, 2011

Panetta pide a los aliados de la OTAN que aumenten los gastos

Yahoo! Noticias, 5.10.11

Los aliados de la OTAN deben responder a la escasez de recursos críticos tales como los aviones de reabastecimiento en vuelo y los aviones de vigilancia a pesar de los recortes de los presupuestos de defensa a ambos lados del Atlántico, dijo el miércoles el secretario de Defensa de EEUU Leon Panetta.

Panetta, en su primer discurso en Europa desde que se asumió el puesto de jefe del Pentágono, exhortó a los aliados de la Organización del Tratado del Atlántico Norte a mantener el gasto de defensa en sus niveles actuales y dijo que, como mínimo, se deberían coordinar los recortes para “evitar sorpresas” que podrían poner en peligro a los demás.

“No nos podemos permitir que los países tomen decisiones sobre reducciones de efectivos de forma unilateral, dejando a los vecinos y aliados en la oscuridad”, dijo en un discurso ante el Carnegie Europe, la sucursal de Bruselas de la Fundación Carnegie para la Paz Internacional. […]

“Vivimos en un mundo de creciente peligro e incertidumbre”, dijo. “No podemos predecir dónde será la próxima crisis pero sabemos que somos más fuertes si afrontamos estas amenazas juntos”.


Para esto sí tiene que haber dinero: para comprarle armas al Imperio. Pero el colmo es que haya fundaciones “para la paz” apoyando el militarismo; especialistas en pergeñar crisis diciendo que no saben dónde será la siguiente… LEx

Obama afirmó ante la ONU: “Libia es libre, el régimen de Khadafi terminó”

Infobae.com, 21.9.11

El presidente de los EEUU habló en la Asamblea de la ONU y destacó el esfuerzo del pueblo libio por terminar con el dictador. Resaltó el papel clave de la tecnología para las revoluciones y aseguró que “a finales de este año la guerra en Irak habrá finalizado”. […]


Obama lleva años “retirando tropas” y “finalizando” la guerra de Irak. LEx


“El gobierno iraní no pudo demostrar que su programa es pacífico […]".


Con qué descaro se invierte la carga de la prueba, en contra de los más elementales principios del derecho: es precisamente Obama quien no ha podido demostrar que el programa nuclear de Irán sea bélico; pero la sentencia contra el pueblo iraní está firmada desde hace años. LEx


"Corea del Norte aún tiene que tomar pasos concretos para abandonar sus armas", afirmó el presidente de los EEUU.

“Hay un futuro de mayores oportunidades para los pueblos de estas naciones si sus gobiernos cumplen con sus obligaciones”, señaló. “Pero si continúan por el camino que está fuera de la ley internacional, deben ser sometidos a mayor presión y aislamiento”, finalizó Obama ante los líderes mundiales.


No menor es la desfachatez con la que amenaza y aterroriza a pueblos enteros quien, no se olvide, ya está masacrando a otros. LEx







miércoles, octubre 05, 2011

La “troika” exige el despido de funcionarios mientras siguen las protestas

Yahoo! Noticias, 30.9.11

Los inspectores internacionales que analizan en Atenas las políticas de austeridad del Gobierno insisten en su exigencia de que se reduzca la plantilla de trabajadores públicos como una de las medidas para lograr los objetivos de reducción del déficit.

Tras la reanudación ayer de los contactos, paralizados desde el 2 de septiembre, varios medios griegos se refieren hoy a la petición por parte de los representantes de la Comisión Europea, el Banco Central Europeo, y el Fondo Monetario Internacional, en el adelgazamiento de la enorme Administración griega. […] La “troika” exige a Grecia que despida de inmediato a un tres por ciento del total de 900.000 funcionarios públicos, lo que permitiría ahorrar unos 1.500 millones de euros hasta 2012. […]

Además, los inspectores internacionales tampoco están contentos con la falta de respuesta de parte de las 151 empresas y organismos públicos a los que el Gobierno ha solicitado una lista con el 10 por ciento de los empleados que consideren sobran. […]

Del informe final de la “troika” dependerá que se le entreguen a Grecia los 8.000 millones de euros del sexto tramo del rescate aprobado en 2010, una decisión que se espera sea tomada el 13 de octubre en una reunión extraordinaria del Eurogrupo.



A qué extremos se está llegando: los poderes globales, exigiendo dejar a trabajadores de un país “soberano” en la calle. Con una prepotencia aterradora. Grecia es el gran laboratorio para la dictadura económica del mundo occidental. LEx

viernes, septiembre 16, 2011

Los Amigos de Libia analizan los pasos a seguir

Infobae.com, 1.9.11

La Conferencia de Amigos de Libia, primera gran cita internacional impulsada por Francia y Gran Bretaña para respaldar la transición a la democracia y la reconstrucción libia en la era post Muammar Khadafi, comenzó en la tarde del jueves en la sede de la Presidencia francesa en París. […]

La cumbre en París busca liberar miles de millones de dólares en bienes libios, congelados en distintos países, para ayudar a la oposición. Se anticipa que el Consejo […] podría proponer préstamos a corto plazo del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, dijeron funcionarios estadounidenses.


¿No se llamaron también “Amigos de Irak” una vez que invadieron el país y procedieron al reparto del botín? Cómo se ríen del mundo entero… (ver Libia, Siria, Irán: Paradas sucesivas del tren imperialista). LEx

viernes, agosto 19, 2011

“Ya no hay diferencias insalvables entre los programas del PSOE y el PP”

Bono se salta ‘el guión’ de los socialistas en una entrevista con Pedro J. Ramírez
El Plural, 14.8.11

[…] José Bono, presidente del Congreso, quien en este encuentro, en su pueblo de la sierra de Alcaraz, con el director de ‘El Mundo’ se saltó el guión’ del PSOE y entre sorprendentes reflexiones, insistió en su idea de un gobierno de coalición entre los dos grandes partidos españoles. […]

“Desde mi puesto me he fijado bien. Ya no hay diferencias insalvables entre los programas del PSOE y el PP”, asegura el dirigente socialista […].



Bono siempre ha mostrado cierta propensión populista y poca fiabilidad incluso entre sus propios compañeros de partido... Pese a ello (o justo por ello), su énfasis aquí en la similitud PP-PSOE no puede ser más atinado (el único problema es el “Ya”, pues nunca ha habido tales diferencias desde que coexisten ambos partidos).

Además, lo del gobierno de coalición sería algo natural, dado que en realidad estamos hablando de
las dos alas del mismo partido.
LEx





Rectifica la Cadena SER sobre el “fundamentalista protestante” del atentado de Oslo

Protestante Digital, 4.8.11

Este pasado 1 de agosto llamó a Manuel Sarrias, Secretario general de la UEBE (Unión Evangélica Bautista Española), el corresponsal de la Cadena Ser en Roma Joan Solés. Le pidió personalmente disculpas por sus declaraciones como tertuliano en el programa “La ventana de verano”. En concreto, por la opinión que relacionaba el atentado de Oslo y el “fundamentalismo protestante” […].

Manuel Sarrias había dirigido una carta a la Cadena Ser, debido a la opinión “informativa” que se deslizó en la tertulia de corresponsales que tuvo lugar el pasado 25 de julio. Allí Solés, hablando del atentado criminal realizado en la capital noruega, decía literalmente citando de forma vaga a algunos comentaristas italianos, que el autor de tan horrible acto “no sería tan cristiano por su vinculación con la Masonería y por la influencia de la religión protestante en la vida de este criminal”.

Y así lo hizo [rectificar] en antena, “con evidente buena voluntad”, explica Sarrias, aunque no resultara del todo atinado en su explicación y disculpa debido a la falta de cultura religiosa habitual en España con todo lo que no tiene que ver con el catolicismo. Así, citó a la UEBE como Unión Evangelista Bautista de España (aunque la segunda vez dijo Evangélica), e indicó que los protestantes son una de las tres ramas del cristianismo, juntamente con los católicos y los “religiosos” (por ortodoxos), además de “hacerse un pequeño lío en la explicación” en palabras del propio Sarrias.

No obstante, Sarrias valora claramente su intención como positiva […].


Lo que deberían rectificar estos “periodistas” (progres, en especial) es:

1. Como se desprende de sus palabras, su extrema ignorancia en materia religiosa (o, de lo contrario, que no hablen de esos temas).

2. Su tendencia a reproducir automáticamente las versiones de gobiernos y agencias sobre las autorías de atentados, sin pasarlas primero por un filtro crítico y una (mínima) investigación personal.

Sólo a partir de ahí serían realmente periodistas. LEx


Santiago, patrono de España

Antonio Cañizares
La Razón, 2.8.11

Hace pocos días celebramos la fiesta de Santiago, nuestro apóstol Santiago, evangelizador ardiente, patrono de España. […] Me siento incómodo ante el hecho de que en la totalidad de las comunidades autónomas de nuestra España no sea día festivo a efectos laborales.

Prácticamente la Iglesia se queda casi sola en esta celebración
: ella sigue y seguirá manteniendo este día con su máximo rango litúrgico como solemnidad y como día precepto para todos los fieles. La verdad es que no acabo de entender cómo el patrón de nuestra nación española, de la patria de todos cuantos vivimos en las distintas comunidades, no nos une en una fiesta común. […]


El cardenal Cañizares no tiene suficiente con que los Acuerdos con
la “Santa” Sede de 1979
condicionen gran parte de las festividades
civiles del país al calendario litúrgico de la Iglesia Católica Romana; él
quiere que su iglesia determine esas fiestas, y de paso el resto de la
legislación de la nación.



Treinta y tres años después de aprobarse la Constitución española, Cañizares “no puede entender” que España sea, al menos en teoría, un estado aconfesional, y que por tanto Santiago no puede ser “patrón de España”, entre otras razones porque eso supondría una imposición sobre las conciencias de millones de españoles que no creen en los dogmas romanistas. Entre ellos, muchos, precisamente por aceptar la Biblia y no las tradiciones humanas, rechazamos el montaje anticristiano construido en torno a los “santos”, y por tanto no creemos que el apóstol Santiago esté enterrado en Galicia; y aun en caso de estarlo entendemos que sería irrelevante para la fe. LEx

La historia de nuestra patria española está amasada, en efecto, con la figura del Apóstol. Lo queramos o no, los hechos son los hechos, y sin la fe transmitida por los apóstoles ni hay España, ni sin Santiago, o sin la Compostela se puede entender la España que hay. […]




La España que hay no se puede entender sin muchos aspectos de su historia, incluida por supuesto la confesionalidad obligatoria y sin libertad religiosa (precisamente por culpa de los antecesores de Cañizares) que durante siglos imperó en el país. Pero una cosa es que la historia explique el presente, y otra es que ese pasado nos ate de nuevo a un inaceptable régimen confesional. LEx


No pretendo volver a una vieja cristiandad, ni revivir ningún «sueño de Compostela». Lo que me importa realmente es que España se vuelva a encontrar a sí misma, que sea ella misma, que descubra sus orígenes y avive sus raíces […].


Pues ya nos explicará cómo reencontrar esa España si no es reconstruyendo la vieja y anticristiana “cristiandad”... Conociendo la trayectoria de estos jerarcas, permítasenos poner en duda su afirmación, pues es obvio que lo quieren todo. LEx

Pánico por los ataques aéreos estadounidenses en el sur de Iraq

iraqsolidaridad.wordpress.com, 23.7.11

Las últimas indicaciones de la gran voluntad del gobierno de Obama para “terminar” la guerra de Iraq son enteramente ilusorias. Hay constantes informaciones sobre los ataques lanzados por la fuerza aérea estadounidense sobre la provincia iraquí de Maysan […]. Aunque no se ha informado de víctimas mortales, los ataques justo a las afueras de una de las mayores ciudades de la región han sorprendido y aterrorizado a los residentes. […]

Rafi Abdul-Jabbar, parlamentario y miembro del Comité de Relaciones Exteriores del Parlamento, condenó el ataque y expresó su sorpresa por que Estados Unidos se implicara en acciones hostiles sin consultar con el gobierno iraquí. Afirmó que los ataques indican “malas intenciones” por parte de Estados Unidos.


Ésta es la “retirada” de Obama. LEx





Violencia contra el hombre y contra Dios

Línea Editorial Cadena Cope, 22.7.11

Un cruel atentado ha sacudido Oslo, la capital Noruega. […] La masacre la ha revindicado un grupo yihadista que ha asegurado que lo ha hecho por la presencia de tropas noruegas en Afganistán y por las caricaturas de Mahoma que se publicaron. […] Hay una ideología que instrumentaliza el islam para sembrar la muerte y la destrucción. Como no se ha cansado de repetir Benedicto XVI esta violencia no tiene nada que ver con una auténtica experiencia religiosa. […] Las primeras soluciones que se arbitraron, las guerras de Iraq y de Afganistán, se han mostrado insuficientes para aportar soluciones. En parte por errores en la fórmula de la intervención en parte por falta de decisión. Las soluciones son sin duda militares, policiales pero también culturales. El islamismo es más fuerte en la medida en la que Occidente es más débil. Los terroristas del 11 M decían amar más la muerte de lo que nosotros amamos la vida. Esta es la gran cuestión. Un Occidente con certezas fuertes y elementales estaría menos indefenso.



Este editorial de la cadena episcopal Cope resulta significativo por varias razones:

1. Es un ejemplo más de los medios de comunicación que hicieron el ridículo asumiendo precipitadamente que la masacre de Noruega fue “islamista” (véase un ejemplo todavía más revelador). Luego se pudo saber que el terrorista precisamente quería entrevistarse con el papa, pues tiene convicciones similares a las que expresa este editorial, como que “un Occidente con certezas fuertes y elementales estaría menos indefenso”.

2. ¿Quién instrumentaliza qué? No olvidemos, por ejemplo, el famoso
discurso papal en Ratisbona.

3. La cadena católica sigue apoyando el militarismo en general, y las guerras de Irak y Afganistán en particular, como ya hizo fervientemente cuando se desataron y, pese a las apariencias, el papa reinante entonces (ver
Juan Pablo II, ¿”el papa de la paz”?). LEx

La ministra “Caravaggio”

Línea Editorial Cadena Cope, 22.7.11

La presentación por primera vez en España en el Museo del Prado de la obra “El Descendimiento” del pintor italiano Caravaggio, cedida por los Muesos Vaticanos con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud, pretendía ser un acto cultural de primera magnitud, pero se convirtió en una demostración de la descortesía de la Ministra González-Sinde, exponente de un progresismo cultural de salón, siempre dispuesta a dar lecciones incluso si no se las piden.

En presencia del Presidente del Patronato Museo del Parado, del Nuncio en España y del cardenal arzobispo de Madrid, quien fuera una de las cabecillas del movimiento artístico de intelectuales de la ceja se permitió centrar la atención del acto insistiendo en presentar a un pintor Caravaggio como exponente de la trasgresión social, religiosa y cultural, con un reduccionismo histórico digno de los anales. Para la Ministra de Cultura, la clave interpretativa de la obra del genial pintor italiano se encuentra en su homosexualidad y no en la comprensión certera del significado de la fe para la vida de las personas y para la generación de una cultura que sana las heridas de los hombres. […]



Ciertamente, se puede decir que la interpretación histórico-artística de la ministra no es ni acertada ni oportuna. Pero llama la atención que precisamente los propietarios de la Cope, que son los obispos españoles, suelen aprovechar toda ocasión "cultural" para llevar al agua a su molino, y siempre están dispuestos a dar lecciones, incluso cuando se les ruega que dejen de hacerlo. Eso sí, ¡ay del progre que haga lo mismo que ellos! LEx

miércoles, julio 27, 2011

La pulserita por la libertad religiosa

Jesús Bastante, blog El Barón Rampante, 9.7.11

La libertad religiosa es un derecho fundamental, en nuestro país y en cualquier rincón del mundo. El derecho a poder profesar libremente tu fe, en cualquier espacio y situación, es materia a defender con uñas y dientes. Una sociedad no es plenamente democrática si no respeta la libertad religiosa y de conciencia. En España, por mucho que algunos se empeñen en ver gigantes donde hay molinos, la libertad religiosa es una realidad. Si acaso, queda mucho por trabajar para erradicar las diferencias entre la confesión históricamente mayoritaria y las minorías religiosas. […]

Mañana, el diario ABC regalará con su ejemplar una "pulserita por la libertad religiosa", iniciativa de HazteOir.org. Entre las razones, se dan las siguientes:

Frente a la intolerancia contra los creyentes...

Frente a los insultos y burlas a los cristianos...

Frente a la retirada forzosa de crucifijos de los lugares públicos...

Frente a los intentos de cambiar el calendario y suprimir las festividades cristianas...

Frente a las leyes para degradar a los creyentes a ciudadanos de segunda clase...

Por cierto, que en la pulserita por la libertad religiosa de todos, sólo aparece un símbolo: la cruz. Curiosa manera de defender la libertad religiosa. En fin.... Insisto: decir que en España no hay libertad religiosa, sencillamente, es faltar a la verdad. Y llamar al odio y a la intolerancia.



Acertadas palabras de Jesús Bastante, periodista católico romano.

La estrategia de estos sectores desde hace años es clara: agigantar y tergiversar algunos anecdóticos incidentes antirreligiosos para intentar justificar su victimismo, y defender un modelo de estado confesional (con la excusa de “la tradición”). Aunque todavía son pocos, cada vez son más influyentes, máxime en el contexto español de ignorancia generalizada sobre cuestiones religiosas (ver
Lo quieren todo). LEx

miércoles, julio 13, 2011

Cámara de Representantes aprueba proyecto de ley que autoriza la guerra en todo el mundo

Democracy Now!, 27.5.11

[…] La Cámara de Representantes [de Estados Unidos], con mayoría republicana, aprobó un proyecto de ley de gastos de defensa con una serie de disposiciones polémicas. De ser sancionado,
el proyecto prohibiría que toda persona que no tenga ciudadanía estadounidense y que sea sospechosa de terrorismo vaya a juicio federal, independientemente del lugar en que sea detenida. Asimismo, el proyecto amplía las facultades del Presidente para hacer la guerra en todo el mundo y sin límite de tiempo contra los sospechosos de terrorismo y los países que presuntamente los respalden, aunque no exista conexión con los ataques del 11 de septiembre. Laura Murphy, de la ACLU, criticó el proyecto y dijo: “Una nueva autorización de la guerra en todo el mundo se traducirá en poderes irrestrictos para utilizar el Ejército dentro y fuera del país”.


¿Habrá quien ponga en duda que nos dirigimos hacia una dictadura global? LEx

domingo, julio 03, 2011

«Ojalá los lectores presionen en contra de los anuncios de sexo»

La Razón, 11.6.11

«Damos nuestro apoyo a quienes llevan a cabo la campaña de reivindicación de una prensa libre de reclamos y de anuncios de comercio sexual, ya que éstos no sólo atentan a la dignidad de la persona, especialmente de la mujer, sino que también menoscaban la de quienes los promueven o permiten, basándose en una malentendida libertad de expresión y de mercado. No todo lo que se puede se debe comunicar ni vender o comprar».

Así de claros se muestran los obispos de la Comisión de Medios en su último mensaje para la Jornada de las Comunicaciones Sociales. […]

«Si el diario busca dinero a cualquier precio, ya se está definiendo», apunta Raúl Berzosa, obispo de Ciudad Rodrigo, que no sólo es uno de los autores del documento, sino que ha tenido experiencia de primera mano del doble rasero de algunos medios. «Yo colaboraba con un diario, hacía una columna gratis, y le dije al director que me gustaba colaborar con ellos pero que, por favor, que retirasen los anuncios pornográficos. El director me dijo que una empresa está para producir ideas y para producir dinero, y que prima el dinero. Así que dejé aquel periódico». […]



Durante unos diez años el diario 'La Razón', de línea católica romana, publicaba anuncios de sexo. Hasta que en diciembre de 2009, al llegar a un acuerdo con el Vaticano para publicar la edición española de 'L'Osservatore Romano', de repente descubrieron que era algo inmoral y los retiraron. Bienvenida la rectificación. Ahora ya dan lecciones de ética sobre el tema.

Por otro lado, tanto este diario como otros que se dicen "cristianos" siguen defendiendo otros ataques contra la dignidad humana, como las guerras de agresión, lo cual no impide que la jerarquía católica publique en ellos. LEx

miércoles, junio 29, 2011

Dos premios Nobel de Economía piden que se meta en la cárcel a los banqueros

http://www.spanishrevolution.es/, 14.6.11

Economistas como Joseph Stiglitz y George Akelof vienen diciendo durante los últimos meses y en repetidas ocasiones que “es imposible resolver la crisis económica sin que los criminales que cometieron el fraude estén en la cárcel”. El Nobel de economía George Akerlof ha criticado que no se castigue a los delincuentes de cuello blanco y que se facilite con las nuevas medidas económicas las condiciones para cometer este tipo de delitos, lo que provocará mayor destrucción de la economía en el futuro.

El también Nobel de Economía Joseph Stiglitz denuncia que el sistema está diseñado para fomentar ese tipo de cosas, y que las personas que han tenido la mayor responsabilidad en la situación actual no están siendo sancionados, y aunque se les multara con un 5% o 10% de las ganancias que han obtenido, seguirían viviendo en sus lujosas casas y con sus cientos de millones de dólares.

“El sistema está diseñado para que si te pillan, la multa sea sólo un número muy pequeño comparado con el fraude cometido […]”, señala el premio Nobel […]. “¿Vamos a confiar en quienes nos metieron en esta situación para sacarnos de ella? Ellos reconocen que no han hecho bien las cosas pero que su comprensión de la situación es buena. Si creen esto, estamos en un lío, lo siento”.


Si lo dijera un indignado del 15-M, quizá se le tacharía de radical y antisistema. Pero la cuestión no es quién lo dice, sino la lógica aplastante de la propuesta. Por supuesto, el Sistema está preparado para seguir manteniendo impunes a quienes lo controlan. LEx




sábado, junio 04, 2011

José Bono presume ante el cardenal Amigo de haber apoyado la Ley del Aborto

Religión en Libertad, 26.5.11

Lleno total en la sede de la editorial San Pablo para presentar el libro-entrevista Un fraile vestido de cardenal, protagonizado por el cardenal Carlos Amigo, arzobispo emérito de Sevilla. Sin embargo, aunque Amigo es el protagonista del libro y estuvo presente anoche con un breve parlamento y más de una hora firmando libros, el protagonista fue el presidente del Congreso de los Diputados, José Bono, que ejerció de “estrella” y “socialista católico”.

“Dije en el Congreso que yo voté la Ley del Aborto, pero sabiendo que el aborto es un mal, no un derecho, y por razones distintas, porque creía que con al ley el aborto disminuiría, y puedo decir, gracias a Dios que las estadísticas me han dado la razón”, afirmó Bono ante unos 250 asistentes en la sede de los paulinos. […]

Después de eclipsar a su anfitrión, Bono condescendió a dedicar algunas frases al cardenal. “El cardenal Amigo me defendería como me defendió don Marcelo [el cardenal Marcelo González, de Toledo, fallecido en 2004], que murió en Palencia con la mano cogida del ministro socialista de Defensa [el propio Bono, en esa época]”.


Si el cardenal y su jefe del Vaticano no excomulgan explícitamente a un miembro de su iglesia que de forma tan abierta apoya una ley condenada por su doctrina, se hacen moralmente corresponsables de la misma. Por supuesto, no lo excomulgarán, como no lo hicieron con Tony Blair (a quien por el contrario recibieron en su seno con los brazos abiertos), y con tantos otros. Pero seguirán pontificando sobre el tema. LEx

domingo, marzo 27, 2011

Obama restablece las comisiones militares en Guantánamo

El Mundo, 7.3.11 El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ha decretado el restablecimiento de las comisiones militares, que había suspendido al comienzo de su mandato, para juzgar a ciertos presos retenidos en Guantánamo. Además, se están estudiando medidas para que los presos permanezcan de forma ilimitada en la prisión. En un comunicado distribuido por la Casa Blanca, Obama indicó que ésta y otras medidas "ampliarán nuestra capacidad de llevar a los terroristas ante la Justicia, proporcionarán supervisión de nuestros actos y garantizarán el trato humano de los detenidos". […] El 22 de enero de 2009, dos días después de que Obama prestara juramento de su cargo, el mandatario firmó un decreto por el que ordenaba cerrar en el plazo de un año la prisión.


Léase: la tortura incluida... Pero aún habrá ciegos (¿voluntarios?) que dirán que Bush era el malo y éste es el bueno. LEx

viernes, marzo 04, 2011

Colin Powell reclama explicación por informe falso de armas en Iraq

El Comercio, 17.2.11

El ex secretario de Estado norteamericano Colin Powell reclamó a la CIA y al Pentágono que expliquen las razones por las cuales no recibió reportes con las dudas sobre el informe de un disidente iraquí, usado hace ocho años para sostener que el gobierno de Saddam Hussein poseía armas de destrucción masiva.

El disidente Rafid Ahmed Alwan al-Janabi, o Curveball, dijo días atrás al diario The Guardian que las pruebas que había llevado Powell al 5 de febrero de 2003 a Naciones Unidas sobre las armas químicas habían sido inventadas.

Las dudas sobre la credibilidad de Al Janabi habían circulado antes del inicio de la invasión a Irak, donde además se comprobó que eran falsos los informes sobre armas de destrucción masiva. El informante aseguró que las pruebas aportadas a Powell eran falsas y que la inteligencia alemana estaba al tanto.

“Desde hace años se sabía que Curveball no era confiable, pero la CIA y la DIA (inteligencia del Pentágono, ndr) deben aclarar por qué estas falsas informaciones” fueron entregadas al gobierno, dijo Powell. “La gente debe saber la verdad, demasiadas mentiras fueron dichas sobre mí en el curso de estos años”, agregó.

Estas excusas ocho años después del inicio de la invasión de Irak no se las puede tragar nadie, máxime si recordamos bochornosos episodios como el que entonces sucedió en la ONU. Ya entonces la policía alemana dio nulo crédito al testimonio de ese disidente y el gobierno estadounidense jamás se molestó en entrevistarse con él (¿por qué sería?).

Es obvio que lo único que le preocupa a Powell es su imagen, y no el sufrimiento de millones y millones de iraquíes masacrados por su gobierno y el siguiente. LEx

viernes, enero 21, 2011

El Papa dice que el purgatorio no es un lugar sino «un fuego interior»

La Razón, 12.1.11

[…] “El purgatorio no es un elemento de las entrañas de la Tierra, no es un fuego exterior, sino interno. Es el fuego que purifica las almas en el camino de la plena unión con Dios”, afirmó el Papa. […]

Benedicto XVI añadió que el alma se presenta ante Dios aún ligada a los deseos y a la pena que derivan del pecado y que eso le imposibilita gozar de la visión de Dios y que es el amor de Dios por los hombres el que la purifica de las escorias del pecado.

El Pontífice invitó a los fieles a rezar por los difuntos para que puedan gozar de la visión de Dios y les exhortó a la caridad y a prestar una mayor atención hacia los pobres y más necesitados.[…]

Su antecesor, Juan Pablo II, coincidió con Ratzinger en que el purgatorio existe, pero que no es “un lugar” o “una prolongación de la situación terrenal” después de la muerte, sino “el camino hacia la plenitud a través de una purificación completa”. […]

El papado continúa sembrando confusión en estos temas escatológicos, como hizo anteriormente con los asuntos del limbo y del infierno. Si la doctrina del Purgatorio fuera cierta, lo terrible de su existencia no sería tanto si se trata de un espacio físico, sino el factor tiempo: el hecho de que, como afirma claramente esta iglesia, y el papa reafirma aquí, algunos que van a salvarse necesiten estar un tiempo sometidos a un “fuego purificador” por haber cometido “ciertas faltas ligeras” (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1030-1032). En torno a estos errores han ido construyéndose prácticas anticristianas, como la oración por los muertos o la intercesión de los “santos”.

Afortunadamente, la Biblia descarta la existencia de algo parecido al Purgatorio. Es más, tampoco dice que exista el infierno, a pesar de que millones de cristianos creen que así es (ver el vídeo
La verdad del infierno en dos minutos). Lo que la Escritura expone con rotundidad es que cuando el ser humano muere, muere íntegramente; no subsiste un “alma”, sino que “los muertos nada saben” (Eclesiastés 9: 5; también Salmo 146: 4), y duermen (Juan 11: 11). Por eso la esperanza del creyente está en la resurrección del ser completo que tendrá lugar al final de los tiempos (1 Corintios 15: 51-54). LEx

miércoles, diciembre 29, 2010

Cristo, ¿vuelve o no vuelve?

Juan Manuel de Prada

XLSemanal, nº 1206, del 5 al 11 de diciembre

Leonardo Castellani, en su libro El Apokalypsis de San Juan […] se pregunta por qué la propia Iglesia católica ha dejado de predicar la escatología, los misterios últimos que se siguen recitando en el Credo (segunda venida de Cristo o Parusía, resurrección de la carne, Juicio Final) e invocando en la liturgia de la misa («¡Ven, Señor Jesús!») […]. Lo mismo ocurre con las predicaciones del Adviento, que es el tiempo litúrgico establecido para recordar la primera venida de Cristo y anunciar su segunda; pero de la segunda nada se dice. ¿Por qué?

Yo creo que una de las causas principales del agostamiento de la fe en nuestra época es que los creyentes han dejado de creer en esta segunda venida; o, al menos, que han dejado de pensar en ella. Y, despojada de su horizonte escatológico (de su clave de bóveda), la fe acaba desustanciada, porque la fe «es sustancia de lo que se espera». […]

La respuesta a la pregunta de De Prada está en la misma teología católica del Adviento, un tiempo litúrgico que precisamente se opone al concepto bíblico de advenimiento (ver ¿Adviento o advenimiento?). LEx

Desde la perplejidad

Guillermo Juan Morado

InfoCatólica.com, 21.11.10

Sería un hipócrita si dijese que la controversia que acompaña a las palabras del Papa, sobre el recurso a los profilácticos para prevenir el SIDA, me ha dejado indiferente. No me ha dejado indiferente en absoluto. Eso sí, la prudencia aconseja esperar: Hay que leer el texto completo, hay que intentar saber exactamente qué ha dicho el Papa, hay que intentar ver cómo encaja todo dentro del edificio de la moral católica.

No hace falta que yo reitere mi adhesión al Papa, que es plena. Tampoco es preciso que resalte la estima que me merece Joseph Ratzinger –ahora Benedicto XVI– como pensador y como teólogo. Tal vez esta condición de hombre de pensamiento, una característica intrínseca del actual Papa, resulte “peligrosa”. Me explico: Da la sensación de que el Papa cree que todos los demás estamos a su altura, que sabemos tanto como él, que comprendemos, como si fuésemos teólogos que participan en un seminario científico, los porqués últimos de cada cosa.

No es así. El Papa expone, muchas veces, razonamientos complejos. Hace falta seguirlos desde la “a” a la “z”. Pero los medios de comunicación no entran en sutilezas. […]

Ya sé que un libro de entrevistas no es un acto de magisterio. Es obvio que si el Papa cree que es oportuno desarrollar tal o cual aspecto de la doctrina ha de emplear un medio proporcionado: una constitución apostólica, una encíclica, un “motu proprio”, por ejemplo. […] Resulta evidente, por todo ello, que el Papa, con sus declaraciones, no ha pretendido cambiar, ni modificar en nada, la doctrina católica. […] Cuando se habla de la sexualidad y del SIDA entran en juego dos mandamientos: el sexto y el quinto. No es moralmente legítimo ni cometer actos impuros ni matar. ¿Que es preferible que, si se peca contra la castidad, no se mate al cómplice? El sentido común nos dice que sí. No hay razón convincente que aconseje añadir al pecado de fornicación o de adulterio el de homicidio. Pero, entre mal y mal, nunca se puede aconsejar uno de los males, aunque sea menor. […]

Quizá en esta línea vayan las palabras del Papa. Pero se agradecería una argumentación más amplia y explícita. No están los tiempos como para esperar que cada católico sea, de la noche a la mañana, un experto en Teología Moral.

Uno de los ejemplos de Principio de Sí Contradicción (PsíC) más claros (y por tanto más confusos para el observador despistado; es decir, para la mayoría) es el asunto que se trae el Vaticano con el tema del preservativo, alentado recientemente por unas declaraciones papales. Tras la polvareda correspondiente, y tras la última palabra de Roma, todo ha quedado igual que lo recogido en nuestro artículo de julio ¿Cuál es la posición de la Iglesia Católica sobre el preservativo?; con la diferencia, claro está, de que el papado ha obtenido de este debate una rentabilidad todavía mayor.

Este texto de un joven sacerdote católico es un claro ejemplo de lo dañino que resulta intelectual y espiritualmente el papismo, que no es más que el sometimiento a la autoridad de un simple mortal al que se ha elevado a una posición semidivina. Son estos sinceros papistas quienes más perturbados quedan ante ciertas maniobras de PsíC; pero, a pesar de esta perplejidad, son incapaces de otra reacción que la de reafirmar su adoración hacia el causante de la misma. LEx

La OTAN se transforma

Editorial

El País, 20.11.10

La cumbre de la Alianza Atlántica en Lisboa, a la que sus participantes otorgan una dimensión histórica, está obligada en sus efectos a marcar un antes y un después, a riesgo de que, de no conseguirlo, quede en el panorama internacional como una maquinaria sin duda poderosa, pero sobre todo ineficaz y obsoleta. Los esquemas de la guerra fría no sirven ya para identificar las nuevas amenazas ni tampoco para combatirlas.

El aprobado documento que contiene el nuevo concepto estratégico de la Alianza, en el que han trabajado durante los últimos meses un equipo de expertos encabezados por la ex secretaria de Estado estadounidense Madeleine Albright, recupera la noción de seguridad frente a la más restrictiva de defensa. Este cambio implica un mayor acento en las iniciativas políticas como medio para prevenir el empleo de la fuerza, y también para asegurar que, en el caso de que esta fuera necesaria, la Alianza no se vea atrapada en situaciones como las vividas en el conflicto de la ex Yugoslavia o como la que planea sobre la intervención en Afganistán.

Afganistán se ha convertido en la prueba de fuego de la OTAN, una guerra que no es posible ganar militarmente y de la que las tropas aliadas, comenzando por las de un Barack Obama cada vez más presionado, necesitan salir manteniendo la dignidad. […] Mantener en el tiempo la actual situación de no victoria y no derrota favorece los intereses de los fundamentalistas, no los de la coalición internacional.

En una Alianza constreñida por las limitaciones presupuestarias militares de muchos de sus miembros europeos, el marco estratégico para los próximos 10 años pasa por mejorar las relaciones con una Rusia más predispuesta. Y la OTAN establece ahora como amenazas algunas que, hasta el momento, permanecían extramuros de su competencia expresa, como los ciberataques, el crimen organizado, el tráfico de personas, drogas y armas y la protección de las rutas energéticas. […].

La asepsia eufemística (pero ultrabelicista) de este editorial resulta repugnante (ver OTAN: Una ONU... a la fuerza). LEx

El Papa, a los musulmanes: «Reconocer la libertad religiosa debe ser recíproco»

La Razón, 11.11.10

[…] Benedicto XVI hizo alusión a la libertad religiosa en los países de mayoría musulmana tras los recientes atentados contra comunidades cristianas en Bagdad que han provocado decenas de muertos e instó al respeto recíproco entre cristianos y musulmanes.

“Una vez más quiero rebatir que la religión no puede justificar jamás la intolerancia y la guerra. ¡No se puede ejercer la violencia en nombre de Dios!”, dijo. […]

El Papa pidió el desarrollo de un diálogo entre cristianos y musulmanes “basado en la profundidad de valores como el respeto a la vida, los derechos inalienables del hombre y de la mujer y su dignidad, así como la aportación de otras religiones al bien común, teniendo en cuenta la distinción entre el orden socio-político y el orden religioso”.

“De hecho es el respeto y el diálogo –refirió Benedicto XVI– los que exigen la reciprocidad en todos los campos, sobre todo en cuanto concierne a la libertad religiosa y en particular, la libertad religiosa. “Ambas favorecen la paz y el entendimiento entre los pueblos”, afirmó. […]

Es muy oportuno que todos, siempre, insistamos en que no se puede ejercer violencia en nombre de Dios. Pero recordemos que este mismo papa jamás levantó la voz contra la manipulación del lenguaje religioso que tanto Bush como Blair realizaron repetidamente para justificar la guerra contra Irak (ver El eje Washington-Vaticano). Y sigue empeñado en vincular islam con violencia, pero sin “barrer en casa”.

Además, siendo monarca absoluto de una iglesia-estado, que para colmo interfiere permanentemente en todo tipo de cuestiones socio-políticas, ¡se atreve a hablar de la necesidad de distinguir entre el orden socio-político y el orden religioso, como si esta confusión de órdenes fuera privativa del islam!

Finalmente, apela a la reciprocidad en cuestión de libertad religiosa, una exigencia aparentemente equitativa, pero que contiene planteamientos liberticidas, como explicamos en el artículo ¿Reciprocidad o libertad religiosa?. A los argumentos ahí expuestos, hay que añadir la incongruencia de que alguien que constantemente está condenando el relativismo de nuestra civilización, proponga un modelo en el que la libertad religiosa no se concibe como un valor absoluto, sino condicionado a las acciones de otros, y por lo tanto un modelo relativista en el fondo. Para colmo, el criterio “reciprocista” viola el principio que supuestamente acababa de defender, el de separar el orden sociopolítico del religioso, pues lo usual es que requiera la intervención de los estados a fin de garantizar dicha reciprocidad. LEx

Solicito la intervención de Roma ante las declaraciones del Abad de Montserrat

Luis Fernándo Pérez Bustamante

Infocatólica, 15.10.10

El Abad de Montserrat, el P. Josep María Soler, […] preguntado por la ley del aborto, […] respondió que como creyente está a favor de la vida, desde el inicio hasta el final de la existencia de la persona. También dijo que la nueva ley convierte al aborto en un derecho, algo con lo que él no está de acuerdo. Hasta ahí, todo bien. Pero justo tras decir eso, el abad afirmó que otra cosa es que un estado democrático, si se da la situación de que se producen abortos, no haya de regular de alguna manera el tema del aborto. No contento con eso, aseguró que la nueva ley puede reducir el número de abortos en algunos casos e incrementarlos en otros. Finalizó sus palabras volviendo a apelar a su condición de creyente para resaltar que lo ideal sería que no hubiera ley del aborto ni abortos.

Como fieles católicos que acatamos la totalidad del magisterio, yo creo que tenemos el derecho e incluso el deber de solicitar a nuestros pastores que hagan todo lo que está en su mano para impedir que sacerdotes y religiosos que ocupan cargos de gran relevancia no solo eclesial sino también social, hagan manifestaciones que chocan de frente con la enseñanza de la Iglesia. No sé si en España hay algún obispo que tenga autoridad directa sobre el abad de Montserrat. Sinceramente no sé si en la orden benedictina existe algún superior que pueda poner coto al escándalo provocado por las declaraciones de don Josep María. Lo que sí sé es que el Papa o más concretamente la Congregación romana de los Religiosos sí tienen dicha autoridad. Y el Papa va a visitar Barcelona en breves días. […]

Si las declaraciones del Abad quedan sin respuesta y sin consecuencias, el problema no estará en el Abad sino en la Iglesia. Es por ello que solicito la intervención de la Santa Sede para cortar de raíz el escándalo que nos produce en muchos fieles el contemplar como uno de sus abades más importantes se muestra comprensivo con las legislaciones abortistas. […] No le queremos decir al Papa ni a la curia lo que tiene que hacer. No es nuestro cometido. Pero sí les pedimos que hagan algo. Y que lo hagan ya, antes de que el Santo Padre venga a España, a Cataluña, a Barcelona. De lo contrario, los fieles que estamos combatiendo con todas nuestras fuerzas contra cualquier ley que permita el aborto nos sentiremos abandonados, olvidados y despreciados. […]

Este autor, y el medio que dirige, llevan años señalando numerosas incongruencias en el discurso de diversos jerarcas de su iglesia, especialmente en el caso del aborto, que les preocupa de forma especial. Su planteamiento es de lo más coherente al exigir que las palabras del papa y los obispos, contundentemente condenatorias con respecto al aborto, vayan acompañadas de acciones que sean consecuentes con las mismas, como las que pide Pérez Bustamante en este artículo. Incluso en este caso llega a poner el dedo en la llaga al señalar que si no se interviene de forma clara, la responsabilidad está en “la Iglesia”, es decir, en el papa y en la Curia.

Ahora bien, Pérez Bustamante y otros exigieron (una vez más) una intervención que, obviamente, no tuvo lugar; pero ellos ni han dado ni darán el paso que en consecuencia cabría esperar: acusar al papa y a la Curia de complicidad con el pro abortismo de Soler. Y aun así seguirán bramando contra los católicos tolerantes con el aborto. La sumisión al jefe de su iglesia es tan fuerte, que ni siquiera cuestiones de principios tan importantes para ellos les harán perder la confianza en su persona y en la institución que encarna. Y no serán capaces de entender que todo se debe a la habilísima estrategia del Principio de Sí Contradicción, dirigida a mantener en el seno de esta iglesia-estado a reaccionarios como ellos, junto a católicos culturales, no practicantes, “progres”, indiferentes, idealistas, etcétera. LEx